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245 | 0 | 4 |
_aDie Prinzessin, die Kuh und der Gartenheini _cText: Marcus Sauermann. Bilder: Uwe Heidschötter |
250 | _a1. Aufl. | ||
264 | 3 | 1 |
_aLeipzig _bKlett-Kinderbuch _c2013 |
300 |
_a[15] Bl. _büberw. Ill. _c267 mm x 220 mm |
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520 | _aEingebildet, hochnäsig, verzogen und exzentrisch ist diese Prinzessin. Der ganze Hofstaat lobt ihre mäi︢gen Gemälde über alle Massen. Nur einer nicht: der Gartenheini. So nennt sie den Gärtner, der auf ihre Frage, ob das Kuh-Bild denn schön sei, einfach mit "Weiss nicht" antwortet. Sie lässt ihn ins Verlies sperren, nimmt jedoch seinen Rat, sich doch mal eine Kuh in natura anzusehen, ernst. Herrlich, wie die eingebildete Göre dann mit dem Gesicht voran in einen Kuhfladen fliegt. Wider Erwarten freundet sie sich mit der Kuh an, denn die hört immer geduldig zu und gibt ihr zum Schluss einen guten Rat - nämlich "Muh!" Nur eines fragt sie sich: Warum fuchtelt der Gartenheini nur immer mit seinem Stock am Boden herum? Das Bild zeigt's: Er ist blind! Eine köstliche Geschichte, erzählt aus der Ich-Perspektive der Prinzessin. Der Stil erinnert sprachlich an Comics, ist fast umgangssprachlich - als würde die Prinzessin die Geschichte ihrer besten Freundin erzählen. Ab und an begleiten Sprechblasen die frechen, aquarellierten Zeichnungen. Erst etwas ältere Kinder verstehen allerdings den Witz. Unbedingt empfohlen. Ab 5 | ||
611 | 2 | 7 |
_aBilderbuch _2gnd _915421 |
650 | 7 |
_0(DE-601)105361968 _0(DE-588)4175724-5 _aPrinzessin _2gnd _910791 |
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_0(DE-601)105766461 _0(DE-588)4121873-5 _aVerwöhnung _2gnd _924116 |
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_aSauermann, Marcus _0(DE-601)077374762 _0(DE-588)115631860 _924117 |
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_aHeidschötter, Uwe _eIll. _0(DE-601)766142175 _0(DE-588)1038543223 |
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_uhttp://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=4308771&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm _qtext/html _3Inhaltstext |
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_bStB Hannover <115> _dMiteinander leben / H _e18 |
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_bBIS Uni Oldenburg <715> _d!108! 95470-074/13 _fkd _f1/MaÌdchen, Frauen/GefuÌhle und Entwicklung der PersoÌnlichkeit _fkd |
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_a1/Mädchen, Frauen/Gefühle und Entwicklung der Persönlichkeit _2120 |
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